Day 2:部落的童真

Wahahahahaaa…… 这是个意外的惊喜!眼前好多可爱活泼的弟弟妹妹哦 。原来,我们有幸遇上了一个原住民小朋友的生活营,而我们今天大部分的时间都会和这群小原住民度过呢 !这群弟弟妹妹大多数是阿美族的,现在马太鞍的老师正在教导他们一些基本阿美语。马太鞍阿美族老师正在教导小朋友。正在传授阿美族的传统捕鱼法Palakaw,下午我们也有尝试!马太鞍的养鱼塘。阿美族老师说:“小朋友们,他们是来自马来西亚的大哥哥 。”“Nga ai ho, faki”小朋友齐声道。(阿美语:你好[Nga ai ho],男性长辈[Faki])在马太鞍部落中,我们学习了不少的阿美语。好,这里就教大家一句很美丽的阿美语:Mao lah kako kisowanan。这是阿美族老师和小朋友送我们的一句阿美语,而我们回他们这句:Aku cinta padamu。相信大家都知道“Mao lah kako kisowanan”的意思了吧。没错,就是“我爱你”!Cari的网友们,肉骨茶向你们说:Mao lah kako kisowanan! 好长的一句“我爱你”,老师说这是因为原住民的爱是很长、很大的 。其实,在认识阿美语的过程中,我们有个大发现!我们的马来语和阿美语,有些词汇是长得一模一样的 !!举几个例子,如鸡[Ayam]、五[Lima]、十[Puluh]和我们[Kami]等等,在马来语和阿美语都是一样的。惊讶之余,内心有股亲切的感觉。五百年前,马来人和阿美人可能是一家的。从这里联想过去,突然觉得阿美族人也蛮像我国的土著同胞。部落中的天主教堂。大多数原住民,都是信奉基督的。可爱的阿美族妹妹。通常原住民的肤色比较黝黑。最会上镜的阿美族弟弟!很可爱! 早上,我们便和小朋友们一同到马太鞍社区部落寻访一些出名的部落人家,如马太鞍古屋和第66代酋长之家。马太鞍部落的人口大约有一万余人。在部落巡礼的过程中,我们也逐步认识了阿美族的一些风俗和文化,尤其是其独特的母系制度。说到母系制度,阿美族的女性才能继承家产,男性是嫁给女性的,就像我们所说的入赘。真的很特别的文化制度。马太鞍古屋Kakida’an,记载着部落的历史。部落老伯伯正在教导阿肉编制藤制品。阿美族的传统住家是用藤竹建造的,很像我们东马的伊班人(可观赏这影片)。此外,我们也体验了如何用籐编织阿美族一些用具,并同时洗耳恭听了部落老伯伯说的一些口耳相传的老故事,最爲印象深刻的是一位患有皮肤病的勇士(Kalaliufadah)保卫马太鞍部落抵抗外侵的故事,老伯伯说道因爲他的英勇,马太鞍部落得以维护至今。坦白说,我很久没听老人家说故事了……这就是老伯伯口中的马太鞍英雄Kalaliufadah像。昨晚,我们在南滨夜市被民视追踪采访,今天他们跟踪我们到马太鞍部落了,哈哈。他们为我们拍摄了一些节目镜头(我们还扮起了阿美族勇士),还NG了不少次。这一两天和民视采访记者接触,终于对节目制作有一点体会和理解。听民视记者说,采访肉骨茶的节目可能会在8月7日(星期五)播放,很可惜,在马来西亚要如何看到民视呢?勇士装扮的肉骨茶和民视的Akiyo和Michella。辛苦你们了~ 马太鞍部落的巡礼结束了,接下来是比较偏远的太巴塱部落。不懂为什么,我对太巴塱部落有feel,可能我很喜欢这首歌:太巴塱之歌。“Ho hai yan he yo i ya o wai yan”

Day 2:抵达光复乡,走进原住民部落

10人共住一室的感觉,老实说,是有点不怎么习惯,而且还是不分男女地睡在同一间房。如果我是女生,我真的会不放心。当然,在这种拥挤的“联合国”环境,大家都来自不同的背景和国籍的背包客,出于好奇或是礼仪,彼此有时候会互相寒暄问候。有些人已经在这里住了近一个星期,而有些人只是睡一晚就走人(包括我们)。昨晚,我set了手机alarm,4点半响,因为担心会迟到。结果我没被自己alarm叫醒,反而是一个澳洲白人推醒我的 。真是paiseh !因为我的alarm响了又响,吵醒了那位仁兄,我却没有任何反应(太累了! ),所以想安静睡觉的他只好把我叫醒关掉alarm。迷迷煳煳的我,听到他说几句“叽里咕噜”的英语 ,就关掉alarm。无论如何,我们成功地在早上5点半起床。起来的第一个感觉是,双脚真的很酸、很痛,再加上头晕晕的、全身还是有点热 (昨晚小米酒的效应)。7月28日星期二早上6点半,我们肉骨茶拖着沉重的大背包和疲惫的身躯,离开了花莲市,搭莒光号火车南下到光复乡,开始我们第二天的旅程,这一天也是我们第一次探索原住民的文化,亲身体会原住民的生活 。

肉骨茶小小常识:最新的资料显示,台湾现在一共有14个原住民族,他们是葛玛兰族、太鲁阁族、阿美族、撒奇莱雅族、布农族、卑南族、达梧族、排湾族、鲁凯族、邹族、邵族、赛德克族、赛夏族以及泰雅族,总人口将近45万人,占全台湾人口的2%。而台湾最大的原住民族是阿美族(Amis)。

从花莲市到光复乡的车程大概1小时10分,一路上经过的风景很迷人,绵亘千里的中央山脉以及绿油油的稻田在车窗呼啸而过。不过,我没有心思去欣赏,我的双眼注视的是电脑荧幕,手指敲打着键盘:写游记。窗外迷人的风景。可是,我没有心情去欣赏。每晚要写游记,弄到我很pek chek。 抵达光复站。样子很累。阿肉在整理仪容,因为民视会跟来!(追踪到光复!)我们约7点40分抵达光复站,然后便等待接我们的蔡小姐。等了大约20分钟,来自马太鞍部落生态文化产业发展协会的负责人蔡依静小姐终于来了。蔡小姐,比想象中还年轻,还长得蛮好看的 。对了,忘了告诉你们今天的行程,昨天我们征服太鲁阁族用血泪建筑的锥麓断崖道,今天我们要去探索阿美族的生活习俗。虽然身躯的疲累多多少少干扰了旅游的心情,但一想到能亲身踏足原住民的部落,整个人不禁心旷神怡。今天,我们要踏足的部落是太巴塱部落和马太鞍部落,都是阿美族的社区部落。问问大家,“部落”这两个字,在你们的认识中是什么意思呢?部落,通常指的是山林内陆的落后地区,好像以前印第安人住的地方那样“山芭”。然而,光复乡这两个部落无疑地给了我们对“部落”的全新诠释。这里所谓的部落,其外观给我的第一个感觉是,很像我们这里的华人新村,很像自己的kampung。不到一会儿,我们终于来到马太鞍部落的湿地生态园区。一踏进大门,听到一阵阵的朗朗声。咦,为什么有小朋友的声音的? 怎么会有原住民小朋友的?!